Если боженька добрый и всех простит, чего напрягаться?
Можно ли манипулировать злом? Третья книга Ездры о спасении всех.
IV век: петля Христа. Григорий Нисский о спасении всех.
Что осталось в Христе от Иисуса?
Почему никто не спасётся, хотя спасутся все.
Серьёзность смерти и серьёзность воскресения.
Спасение страхом или спасение Христом?
Спасение всех: как Бог необходимо, недоказуемо как Бог.
Кого отсеять, чтобы всех спасти?
Телеграфный крест: может ли исчезнуть личность?
Спасение-общение и спасение-завоевание.
Ниточка в небеса, верёвочка из рая.
Ад — война возможного, рай — мир невозможного.
Безнаказанность — гарантия свободы.
Зачем быть христианином, если христианином можно не быть.
Утешение смертью или безутешность воскресения? (Лк. 13, 18)
Пропасть ненависти или пропасть любви? (Лк 16:26)
Наследуют ли мусульмане Царство Божие?
1926 год. Михаил Осоргин Горькому о Ленине и Дзержинском: зачем тащить садистов в рай?
1853 год. Опасность прощения: как судили священника Фредерика Мориса за вечные муки.
Путь в рай идёт через ад: Бердяев о всеобщем спасении.
Рай: открытая закрытость, ад: закрытая открытость.
Все смертные смертны, но некоторые смертные смертнее других.
Бесконечность рая — конечность ада.
1925 год: зачем тащить Дзержинского в рай?
«Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои» (Ио 17:9).
Видео: Свобода не верить. Насколько печальна судьба неверующих?
Видеобеседа: Если Бог спасёт каждого, зачем покаяние?
Анзимиров об отношении о.А.Меня к идее спасения всех.
Алексей Осипов о том, что отрицание ада лютеранами есть либерализация христианства.
Мф. 25,41 - о вечных муках, приготовленных диаволу. Ср. комм. к Мф. 21, 22.
Августин (в полемике с манихеями).
Greggs, Tom. Barth, Origen, and Universal Salvation. Oxford University Press, 2009. 267 pp.
Григория Назианзина, - анализ Алфеева; молитва о пасении всех, Макарий Великий; у Григория Нисского, анализ Марка Эфесского - Епифанович, 1915., Чумаков, 2000; у катаров, Рик, 2002; Сведенборг; Булгаков, 1916; Жураковский, 1916; Блум; Гриффитс; Аверинцев, 1995. баптист Ранганатан, 2007. Карпицкий, 2004.
- против вечных мук Исаак Сирин; позиция Златоуста; в учении Максима Исповедника, и учение о спасении всех, статья Дэли, 1980; и спасение всех, Бердяев, 1931; особая глава, Бердяев, 1931; и бессмертие, Бердяев, 1944;
возможно ли спасение всех, размышления мальчика 1889 г.; Андерсен; Марк Твен, 1907;
Католический катехизис, 1992.
как христиане отвечают за С. неверующих 3.9.1999;
О молитве о всех по учению св. Силуана, Уэр. Он же о спасении всех.
Храповицкий А. О загробной жизни и вечных мучениях.
16 век, видение Екатерине Раккониджийской о невозможности отменить ад.
От безответной любви страдает Любящий.
Гессен С. Трагедия зла. (Философский смысл образа Ставрогина) / Путь.— 1932.— № 36 (декабрь).— С. 44—74.
Харт, Дэвид Бентли. Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение.
перевод с английского М. Толстолуженко.
Москва : Эксмо, 2022. 240 с.
Ср.: Коммунизм для избранных и коммунизм для всех.
