См. также бедность.
Любовь к деньгам — первопричина зла? См. также нищета духом.
История как разговоры и договора, любовь как договаривание: деньги как договор.
Деньги как коммуникационные консервы.
Деньги как форма коммуникации в условиях капитализма/Запада.
Обогащает ли наследство? Сколько всего денег в мире?
2023 год. Деньги – объективированное доверие. Чем занимается тот, кто ничем не занимается? Трущобы - тень дворцов.
Сколько стоит жизнь американца Транта и жизнь афганца Яра. 2001-2023 годы.
Оставлять ли долги странам-должникам.
2019 год: все бедняки бедны по-разному, все богачи богаты одинаково.
Коэффициент Христа: мэр-коммунистка раздаёт своё имение.
История денег: 2022 год. Как римо-католики потеряли 100 миллионов фунтов в Лондоне.
2022 год: рубль равен 370 копейкам 1970-х.
2019 год: кому на Западе жить хорошо.
Инфляция от Батыя до Путина: 1 копейка = 17 тысяч рублей.
2021 год: сколько стоит квадратный метр Бога.
Убийства и деньги: сколько взыскивают с производителей оружия.
Деньги или слова развязывают войны? - Война и налоги.
Современное (2022 года) христианство в деньгах.
Свобода и деньги: медяки или капитал? Миф буржуазный (Мовчан) и миф антибуржуазный (Косман).
1996 год, табачный скандал РПЦ МП.
1992 год. Сколько свободы на один грошик?
Праведность и деньги: 1943 год. Как датчане заработали на спасении евреев.
1937 год. Британский Мышкин с доходом 12 тысяч фунтов. Энтони Беркли.
1919 год. Как Ленин голодом воспитывал интеллигенцию. Цены и зарплаты в Петрограде и в Горках.
1918 год. Ульянов: отдать 83 рубля, отобрать 60 миллиардов рублей.
Сколько получал бы программист в 1917-м году в России?
Весь мир за пять копеек: история Софья Таубе-Аничковой (1888-1957).
Промышленная революция в лицах: как портные становились баронами. Таубе и Рерихи.
1860-е годы, Елгава. Что такое нищета в богатом городе.
1845 год. Православный синедрион: 30 серебреников Иуде за крещение.
1810 год: подлизы и облизы. За что Александр Романов уплатил 500 рублей.
Отдельно см. этюды о капитализме.
XVII век: от пистолей до пиастров, от луидоров до рублей.
XII век: серебро как средство коммуникации.
960 год. Император Роман II и его облегчённое золото.
VIII век. Полкило золота: талант не талант, а на дом хватит.
Как из фальшивки делают подлинник: индийская монета времён Нерона.
Сколько получил Иуда на сегодняшние деньги?
Сколько стоил хлеб на день во времена Иисуса?
Деньги как доказательство историчности Евангелия.
Богачи Христа распяли?! Апостол Иаков о деньгах.
Марк Апиций, современник Христа: почему супербогатство есть суперсамоубийство.
III век до р.Х.: 30 серебреников за раба-еврея.
Деньги как среднее между музыкой и письменностью.
Как деньги связаны со способностью прощать.
Кошелёк или власть: материальные и духовные стимулы в истории.
Омертвление денег и слов: от наших дней до Геродота.
Секс, власть и деньги в свадебных традициях Рима и Византии.
Нищета — два доллара или Почему бизнесмены в Средние века не имели избирательных прав.
1933 год. История Анны Поповой: 11 рублей на упокоение души.
Зарплата гебистов в 1973 году.
Изнасилование нищетой: брак Трампа и Смердякова.
Свои кровные или свои кровавые? Заработок российского солдата и его жалобы.
См.: шекель, сикль, статир, сребреник, серебреник.
Наши страхи и наши деньги. Анализ призывов к нищете в 12 главе Лк.
См.: притча о талантах. Нищие духом.
Зачем и когда раздавать деньги: Нужды любви.
Куда смотрят в дарёном храме? В рот подарившему.
Расход на смерть или расход на воскресение?
От чужого кармана к чужой душе.
Язык разобщения: обвинения в продажности.
Христос: победитель и бедности, и богатства.
«Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Мк. 10, 25).
«Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?» (Мк 14: 4).
Маленький человек против больших капиталов. От Акакия Акакиевича до Джокера.
Гора бесчеловечности и Гора божественности — одна Голгофа.
Нищета богатства: кто строит железные дороги?
Непосильность нужды и непосильность богатства.
Богатство Духа и богатство духов.
Рутгер Брегман: базовый доход против нищеты. 2017.
Сирах, 13:19 и далее - избегать богачей.
Сирах, 31 глава.
Лихтенберг саркастически о презрении к беднякам.
